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留一条缝隙
曾祖父是名好木匠,晚年的他很少手把手地教徒弟做工,有一句口头禅是:“注意了,留一条缝隙。”木工讲究疏密有致,粘合贴切,该疏则疏,不然易散落。时下,许多人家装修房子,常常出现木地板开裂,或挤压拱起的现象,这就是太“美满的缘故”。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙,给组合材料留足吻合的空间,便可避免出现这样那样的问题。
其实,做人与处世,和木匠的工艺原理一样,讲究“留一条缝隙”。假若事事工于算计,利益当头,互不相让,凡事追求“美满”,人与人之间的关系岂能不紧张、不裂变?同样,一个人把所有的行为都目的化,岂能不把自己的理想挤压得变了形状。
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训 俭 示 康 |
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司马光 吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花。同年曰:「君赐不可违也。」乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。 众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。应之曰:孔子称「与其不逊也,宁固」;又曰「以约失之者鲜矣」;又曰「士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也」。古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。嘻,异哉! 近岁风俗尤为侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。吾记天圣中,先公为群牧判官,客至,未尝不置酒,或三行、五行,多不过七行。酒沽于市,果止于梨、栗、枣、柿之类;肴止于脯、醢、菜羹,器用瓷漆。当时士大夫家皆然,人不相非也。会数而礼勤,物薄而情厚。近日士大夫家,酒非内法,果、肴非远方珍 |
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忠厚传家远 诗书继世长 |
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——读《三槐堂铭》有感 宋朝的大文学家苏轼,曾经写过一篇脍炙人口的文章《三槐堂铭》,文中记述了三槐王氏祖先的事迹,正是一门忠义,百世流芳,历经千百年之后,他们忠厚仁恕的浩然正气依然令人神往。 王氏先祖王祐,是北宋大名府莘县人,出身书香门第、官宦之家。王祐的祖父王言和父亲王彻,都担任后唐的官职,一生忠厚勤勉,廉洁奉公。王祐少年时性情豪迈,才气横溢,他的文章立意高远,文辞优美,被人们争相传诵。 步入仕途之后,王祐依然保持着真诚正直的本性。当时正处五代十国的乱世,军阀掌权、战乱纷起,朝代频繁更替,许多将帅背叛君主,拥兵自立。王祐曾不顾个人安危,力劝后晋元帅杜重威忠于朝廷,不要投降契丹,因此得罪了杜重威。遭到贬谪后,王祐仍然撰写文章,以忠孝因果警示世人。 |
白天遇到晚上,想戏弄他;
“见到你我想到的只有灰色和阴暗,而我却给世界带来光明和生机,人们总是用最真挚的语言赞美我,你呢?”
这时,一个酒鬼拎个瓶子跌跌撞撞而来,口里嘟囔着:“舒…服,真希…望永远都没有白天,全…是晚上。”
白天愤愤然,正想喝住酒鬼,一群上班族结伴而来;
“白天,我们累得要死,还是晚上好,回家洗个澡,美美地睡上一觉;希望白天晚点来,可以多睡会…”上班族的声音随着风越飘越远。
白天脸上映起了红晕。
远处街椅上坐着一对情侣,男的搂着女的;手,指向远方;看,多美呀!到处都是舞动的霓虹灯,现在发现这个城市晚上比白天更漂亮,更具活力,时间要是能永远停留在这一刻,那该多好!
这时,人们抬起头,已看不到白天的影子,黑暗完全笼罩了大地。
……最近,在一次家园联系会上,听到了这样一件事,感触颇深。
毛毛今年5岁,有一天,妈妈在整理他的房间时发现毛毛的玩具箱中多了一辆微型电动小汽车,妈妈问他是从哪里来的,毛毛说是幼儿园的小朋友杨杨借给他玩的。可几天过去了,妈妈却一直未见毛毛把小汽车还给杨杨。后来,妈妈和幼儿园的老师谈起这件事,才知杨杨的小汽车已丢了好几天了,杨杨为此还大哭了一场。妈妈听后并没有立即去责骂孩子,而是和老师共同商讨对策,通过在幼儿园里玩假想游戏“小白象要回家”,使毛毛认识到了自己行为的性质与危害,主动承认了错误,并把小汽车还给了杨杨,还向杨杨道了歉。
这一事例中,孩子犯了错误,家长不是一味批评指责,而是采取有效措施,让他自己发现错误,进而改正错误。这样做是对的。然而令人遗憾的是,生活中很多父母却做不到容忍孩子犯错误,他们要求孩子做事百分之百正确,一旦发现孩子犯错误,就恶语相对甚至棍棒相加。
其实对孩子而言这样做是极不公平的,因为孩子各方面发展还不成熟,犯错误是他们成长过程中的必修课。不犯错误的孩子长不大。
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